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  • 产品名:佛香
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产品说明

  都是与香有关的论述、记载。行香促解脱关于行香,在《贤愚经》卷七中载:昔有贪婪之人,蓄金七瓶,掘地深藏!后病死变为毒蛇,犹守金瓶!经墁长岁月,心生厌倦,呼行人捐金一瓶,供僧作福.行人担蛇至一寺,遵嘱行香僧前,僧为蛇说法,蛇因之而喜,复献出六瓶金施僧,蛇因此而命终生忉利天.此为“行香”之初起.中国“行香”始于晋代道安法师!原为仪式,指法师升座说法时,向他燃香礼敬!也泛指燃香、上香、拈香!后来“行香”一般系指佛事斋会中,由法师和主持斋者持香炉绕行坛场,或引导仪仗巡行街市!

  古印度传说中有香神,即“乾闼婆”,不食酒肉,唯求以香味为食,以资阴身,又自其阴身出香,故名香神.以后被引为佛教的八部众之一!佛教中用香,据《贤愚经》卷六载:佛陀当年住在祇园时,有长者富奇那建造了一座旃檀堂,准备礼请佛陀!他手持香炉,遥望祇园,梵香礼敬.香烟袅袅,飘往祇园,徐徐降落在佛陀头顶上,形成一顶“香云盖”。佛陀知悉,即赴富奇那的旃檀堂!根据这个传说,“香”是把信心通达于佛的媒介,故经上称“香为佛使。

  当下社会上流行的多是人工化学合成香,多有副作用!佛香主要有烧香和涂香两大类,烧香是把香料焚烧后,以香气薰染净化身心,所以也叫薰香,所用的香料有塔香、丸香、散香、末香(香粉)、练香、线香等;涂香是将香料涂在物品上或身上,达到净化身心的效果,所用的有香水、香油、香药等!过去也有用香膏、香汤来洗浴,或将香料装在囊、枕内,做成香囊、香枕,供自然散发香气,达到清洁环境,祛邪避秽的效果。关于佛香的作用,一是以香为信物的祭祀之功;二是以名贵香料表示身份;三是馨香除秽,美化环境;四是提神醒脑,陶冶情致;五是帮助宁心入静,修炼打坐;六是祛魅扶正,养生祛病;七是闻香除臭,净化身心;八是驱蚊避虫;九是用于静修计时等!

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  南北朝开始,朝廷即举办“行香”!唐朝“行香”尤盛。如张籍《送令狐尚书赴东都留守》诗中:“行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中”。自居易有诗《行香归》中日:“出作行香客,归如坐夏僧!”当时,朝廷举办“行香”,多用‘于国忌日!当然也有非忌日行香的!后又有民间以“行香”祝寿或超度亡灵的!民俗中庙会、求福、祈祷丰年、仪式、新官赴任、店铺开张等都有所谓的行香,表达人们良好祝愿的方式,己与佛教中的“行香”大相庭径。香为佛使佛香[1]香在梵语中称健达!


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  在古老的祭祀中,香成为联系人与神的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,下及幽冥,感应道交,不可思议!佛教的创始人释迦牟尼佛开启智慧人生的先导,让我们通过禅定的修习,渐入佛道,如暗夜中的明灯,济度无量众生之苦.释迦牟尼佛是大孝之子,为了救度其母亲,曾上忉利三十三天说法度生.天上一日,地上数千年,众担心佛陀远离地球上的生命,就焚旃檀沉香为信物,上达天庭,礼请佛陀回到人间!从此,佛便开始了烧香拜佛的习俗!

  佛香是指佛教用香.我国是世界上早加工和使用香料的国家,烧香的历史长达三千年之久.古人发现各种香料有提神醒脑和沉心静气的作用.一柱清香,直达肺腑,上清下明,身心安泰,对修身养性,启迪智慧,有很明显的功效!佛香是富含香气的树皮、树脂、木片、根、叶、花果等所制成的香料,有旃檀香、沉(水)香、丁子香、郁金香、龙脑香(以上称五香)、薰陆香、安息香等类.因为佛教尊重生命,保护生物,所以动物分泌形成的龙涎香、麝香等,一般不会使用.


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佛香发霉怎么处理?怎么祛霉?
佛香发霉怎么处理?佛香防霉方案,科普茵防霉抗菌科技教你轻松处理佛香发霉问题!佛香的燃烧和湿度有关,因此就会保持干燥,越干燥的东西反而越容易吸潮。天然的香粉是用树叶或其他天然植物粉碎制成,吸收潮气后就很容易发霉。目前,我们已经和多家佛香加工厂进行合作,根据他们的工艺也解决了不少问题,在这佛香防霉领域积累了很多珍贵经验。
没有烧过香拜过佛的人*去许愿有讲究吗
心诚则灵,许愿是有个美好的愿景,事在人为,所以你还是要通过自己的努力达成愿望
世间真有佛吗什么是看香有依据吗c
一辈子信佛,你损失了什么?
多年前有个中国的学者。一天,他在某大会场向人们讲佛祖*不可能存在。当听众感觉他言之有理时,他便高声向佛祖挑战说:“佛祖假如你果真有灵,请你下来,在这广大的群众面前把我杀死,我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟,当然佛祖没有下来杀死他。
他便左顾右盼地向听众说:“你们都看见了,佛祖根本不存在!”
怎知有一位妇人,头上裹着一条盘巾,站起来对他说:“先生,你的理论很高明,你是个饱学之士。我只是一个农村妇人,不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题:我信奉佛多年以来,心中有了佛的救恩,十分快乐;我心中充满佛给我的安慰;因为信奉佛,人生有了大的快乐。
请问:假如我死时发现佛根本不存在,我这一辈子信奉佛,损失了什么?”
学者想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理,连学者也惊叹好单纯的逻辑,他低声回答:“女士,我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道:“谢谢你这样好的回答。
我心中还有一个问题:当你死的时候,假如你发现果真有佛,是千真万确,也有天堂和地狱的存在,我想请问,你损失了什么?”学者想了许久,竟无言以对。
浮雕是对整个“五卅运动”的回顾。这里有被穷困和生存压得喘不过气来的工人,有悲痛欲绝、呼天号地的妇人,有饥饿得趴在母亲身上的孩子,有振臂疾呼的学生,有摩拳擦掌、紧握铁锤的愤怒人群,红旗导引着人民,人民在觉醒,在战斗,这是一首如歌如泣、气贯长虹的战歌。简练的几何形体,在复杂的结构关系中不断重复,加强了观众的印象,使整块浮雕形成一种纪念性的环境,一种悲壮的氛围。这些形体被溶入花岗石里,更是一种坚固的记载,一种永恒的证明。


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