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所有 盘香  |   塔香  |   檀香  |   盘香  |   竹签香  |   线香  |   高香  |   棒香  |   龙香  |   佛香  |  

盘香

盘香又称环香,也是指香品的一种形状。常见于寺院、道观或祠堂使用。香条由内向外依次围绕成若干圆圈形成同心环状,香条的横断面呈多边形。一般而言,盘香有大小粗细的分别。大盘香制作较粗,可垂直挂起燃烧,或用香架支托在香炉内熏烧。基本信息香条由内向外依次围绕成若干圆圈形成同心环状,香条的横断面呈多边形;如四边形、六边形、八边形;香条上可设沟槽;沟槽是沿香条的轴向及径向边缘交叉设置的;香条上设有木质材料的助燃颗粒。它在烘干成型时收缩力不集中在中心区域,可提供较佳的空气导流和续燃层,使盘香燃烧时不易断燃熄灭。在平面上回环盘绕,常呈螺旋形(许多“盘香”也可悬垂如塔,与“塔香”类似),适用于居家、修行、寺院等使用。盘香的概述盘香又称环香,也是指香品的一种形状。一般而言,盘香有大小粗细的分别。大盘香制作较粗,可以垂直挂起燃烧,或用香架支托在香炉内熏烧,常见于寺院、道观或祠堂使用。小型的盘香则多是在个人修行或养生、娱乐时使用,直接使用香插或平放在香炉里的香灰上,置于桌面上使用。盘香的制作盘香在制作时,通常会先将香末做成长线香后再小心地弯成螺旋盘绕的环状,放一段时间,定型之后再晾起等待完全风干后使用。制作香盘的目的,主要是因为盘香燃烧的时间比线香更持久。闻香的方法闻线香不要凑着鼻子去闻,其次,刚点燃线香的时候是不会有香味的,这个时候先要插香座,不要去闻香味,还有一个就是品线香不是拜佛,不要放很高,放在比较低矮的桌子上较好,待线香燃烧片刻,就可以开始细细品香了,香味会慢慢钻入鼻中,不需要靠近闻,点线香的时候要保持室内通风,这样更适合香味的扩散。

塔香

塔香,是熏香的一种,熏香是原态香材、香料经过清洗、干燥、分割等简单的加工制作而成的一种香料。根据外形特征可分为原态香材、线香、盘香、塔香、香丸、香粉、香篆、香膏、涂香、香汤、香囊、香枕等。熏香在古代是非常流行的一种活动,特别是在贵族阶级和文人墨客的生活当中应用的极其广泛,是他们居家养生、陶冶情操必备的日常用品。熏香大多采用沐浴、佩戴、雾化释放、加热释放、常温释放等方式,是以植物次生代谢合成的挥发性物质为媒介的一种无创伤、简单、安全的缓解或干预手段,与现代芳香疗法的吸入疗法较为相似。考古资料表明,古埃及、古中国、古印度、古巴比伦——世界四大文明古国使用香料的历史均可追溯至距今5000年以前,其早期用途多与供奉神灵、祭祀祖先等活动相关。我国对芳香物质的应用有着悠久的历史,据《丁晋公本集——天香传》记载“香之为用从上古矣”,可知我国古人对香料的利用历史悠久。亘古以来,香料在饮食调味、医药保健、熏衣化妆、香化环境、宗教祭祀等过程中角色重要,衣中趣、酒中乐、茶中情、菜中味都离不开香味,香衣、香酒、香茶、香食、香药等香物给人们的日常生活增添了不少滋味,提供了不少帮助。从李煜、苏轼、黄庭坚、李清照、朱熹等文人的诗词歌赋中都有反映,《红楼梦》、《镜花缘》等明清小说更将香料与日常起居生活紧密联系。总结古人焚香熏香的习俗和传统,发现其目的和作用主要有以下几个方面:祭祀神灵以养情、保健疗病以养生、香化环境以养鼻、香衣消遣以养性。这一是因为自然科学不发达,故焚香以祈祝神明。如,《周礼春官》载“掌岁时祓除衅(同熏)浴”。二是古人席地而居,燃香草可以祛除卑湿,逐虫驱秽,净化环境空气。如,《诗豳风七月》载“穹窒熏鼠,塞向墐户”。三是香气芬芳,可以怡人心肺。四是上层人士有用蕙草等熏衣染被的喜好,既是身份地位的象征,又可达到健身洁肤的益处。如,《汉官典职仪式选用》载“尚书郎……女侍史二人洁衣服,执香炉烧熏”。在英文中香料单词“perfume”来自拉丁语“perfumum”,是“通过烟雾”的意思,说明古代西方使用香料也是通过熏香的方法

檀香

檀香香品檀香树是一种半寄生植物,生长极其缓慢,通常要数十年才能成材。是生长较慢的树种之一,成熟的檀树可高达十米。木质细腻,甜而带异国情调,余香袅绕。檀香用于制香历来被奉为珍品.只有印度澳大利亚和斐济出产.而檀香香品就是指选用檀香这种名贵的香材制作而成的供熏焚用的香或供品鉴、收藏、把玩用的工艺品。檀香香品的概念所谓檀香香品就是指选用檀香这种名贵的香材制作而成的供熏焚用的香或供品鉴、收藏、把玩用的工艺品。由于檀香的气息宁静、圣洁而内敛,制成的檀香香品受到佛教的广泛推崇,诸如佛像、熏香、佛珠等。檀香香品在古代市民的生活当中扮演着十分重要的作用,常用于家居或养生用的熏香,或制成家具、挂件等器具。随着社会经济的发展,檀香香品的品种和使用范围都有很大的发展。檀香香品的选材檀香香品原材料的产地主要有印度、印度尼西亚及马来西亚,我国的台湾、海南、云南南部等。檀香香品根据自己的用途对选材方面的要求也是不同的,如熏烧用香,必须对香气方面有所考究,须使其产生出来的气味清香、纯正,具有养神、养生的功效。当然,由于价格方面的影响,熏烧用香分为两个档次,一个是新山檀的,一个是老山檀的。老山檀的香味较新山檀的会厚重一点。而檀香制成工艺品时则更注重“内外兼修”,即要讲究品质的“老”,又要讲究味道的“醇”,还要照顾到材料的外观和工艺,使整个工艺品看起来精致、和谐,具有一定的收藏价值。香客来制香位于山东省曹县,我们一直不断努力,将传统制香供应与现代科学和技术相结合,生产出一系列供香用品。现在人们生活水平不断地提高,我们也不断的改进,生产出一系列产品有棒香、香塔、供香等,产品质量有保障,易燃、烟量小、大大减少对环境的污染,而且古今之乡也改善了新产品、新配方。

盘香

盘香又称环香,也是指香品的一种形状。常见于寺院、道观或祠堂使用。香条由内向外依次围绕成若干圆圈形成同心环状,香条的横断面呈多边形。一般而言,盘香有大小粗细的分别。大盘香制作较粗,可垂直挂起燃烧,或用香架支托在香炉内熏烧。基本信息香条由内向外依次围绕成若干圆圈形成同心环状,香条的横断面呈多边形;如四边形、六边形、八边形;香条上可设沟槽;沟槽是沿香条的轴向及径向边缘交叉设置的;香条上设有木质材料的助燃颗粒。它在烘干成型时收缩力不集中在中心区域,可提供较佳的空气导流和续燃层,使盘香燃烧时不易断燃熄灭。在平面上回环盘绕,常呈螺旋形(许多“盘香”也可悬垂如塔,与“塔香”类似),适用于居家、修行、寺院等使用。盘香的概述盘香又称环香,也是指香品的一种形状。一般而言,盘香有大小粗细的分别。大盘香制作较粗,可以垂直挂起燃烧,或用香架支托在香炉内熏烧,常见于寺院、道观或祠堂使用。小型的盘香则多是在个人修行或养生、娱乐时使用,直接使用香插或平放在香炉里的香灰上,置于桌面上使用。盘香的制作盘香在制作时,通常会先将香末做成长线香后再小心地弯成螺旋盘绕的环状,放一段时间,定型之后再晾起等待完全风干后使用。制作香盘的目的,主要是因为盘香燃烧的时间比线香更持久。闻香的方法闻线香不要凑着鼻子去闻,其次,刚点燃线香的时候是不会有香味的,这个时候先要插香座,不要去闻香味,还有一个就是品线香不是拜佛,不要放很高,放在比较低矮的桌子上较好,待线香燃烧片刻,就可以开始细细品香了,香味会慢慢钻入鼻中,不需要靠近闻,点线香的时候要保持室内通风,这样更适合香味的扩散。

竹签香

竹签香也成为篾香,既以细小的竹篾为香骨,香料研成粉末后,用天然粘粉(一种植物,遇水产生粘性)经水把香料层层地。篾香裹在篾骨上,香料裹在篾骨的三分之二段,另外没裹的三分之一为原竹签作香脚,香脚部份染上或紫或绿或红等色彩。篾香一般为一尺长,也有一尺六、二尺长的,较大的长达三尺。篾香的组成篾香由香骨和香肉组成,竹签经沾水后把带有粘性的粘粉均匀裹在竹签上,又经第二次沾水把粘粉及香料粉(炭粉或其它材料)一层一层地裹在竹签上完成,在生产中添加一些微量原料,如燃烧时会闪光的称闪光香(灵光香),用中药材料的称中药香,燃烧后香灰卷成一圈一圈的叫卷钱香或钩炉香,表面金色的称为金香,加入檀香粉叫檀香等等。香骨:即小竹签,分圆形和方形两种,小竹签的长度、大小都有比较固定的规格,直径从0.8MM-3.5MM,长度有21cm、27cm、32.5cm、39.5、48.5cm等规格,选择竹签时应考虑竹签的承受能力,根据香的选择大小、长短,越长、越大的香用的竹签就越大。香肉:主要是香料粉、粘粉、色素(常用玫瑰精、大红、嫩黄、品绿、黄金粉等)及为提高质量或者降低成本加入的辅助等材料,如灵光粉、金片、碳酸钙等组成,香肉因各层的作用不同,一般由三种不同的配料组成,分底粉、内粉和皮粉。底层(底粉,以下称打底粉或称打底):纯粘粉也就是底层的粉,打底粉用的粘粉量较少,一定要用好的粘粉,就像建房子打地基一样,只有打好基础才能把香的品质做好,否则会出现烂头、烂尾的现象。中层(以下称内粉):香料粉+粘粉基于表皮与底粉间的材料,这一部份可用一般的材料,但也不能马虎。按香肉的大小重复做2-5次,因为是在香的中层,就是做有颜色的香材料也无需加颜色。外层(以下称皮粉):香料粉+粘粉+色素香体表面能见的部位,尽量用细一点的粉,一般要求100目,这样做出来的香才会光滑、色泽鲜艳,可加入少许的金片,使之晶莹闪亮的立体视觉。

线香

线香即无竹芯的香,也叫直条香、草香。由骨料,粘结料,香料,色素及辅助等材料组成。早在宋明时期就已经出现,线香燃烧时间比较长,所以又被称为“仙香”或“长寿香”,古时候常见寺庙以线香长度作为时间计量的单位。因此也被称为“香寸”。粘结料常用粘粉(俗称榆树皮粉),榆树皮粉的质量不一样。粘粉和骨料的比例,重量比约为1:1—1:2(视材料而定)。也可加入玉米淀粉。“线香”早在宋明时期就已经出现。线香燃烧时间比较长,所以又被成为“仙香”或“长寿香”,古时候常见寺庙以线香长度作为时间计量的单位。因此也被称为“香寸”。粘结料常用粘粉(俗称榆树皮粉),作用就是将骨料粘结在一起,使做出来的香结实,有弹性而不易折断。榆树皮粉的质量也不一样。粘粉和骨料的比例,重量比约为1:1—1:2(视材料而定)。也可加入玉米淀粉。的香香料是多种天然香料,如檀香,沉香等。也可以有多种中药中的香辛料,如八角,茴香等。常用的是各种香精。不同的香料,成本的差异是相当大的。绝大多数用各种香精调配。使用香精可以配出各种各样人们喜欢的气味,完全不亚于或者优于天然香料及中草药香料,因为有的香精就是从天然香料中提练出来的。但是说到对香的品质而言,比起天然香料和中草药香料,恐怕就望尘莫及了。色素有多种颜色(参见色素材料)常用玫瑰精、大红、嫩黄、品绿、黄金粉等。对色素没有什么特殊要求,也有不加色素的素香(本色)。再有就是为了提高质量或者降低成本,生产者添加的一些微量东西,如灵光粉、金片、碳酸钙、等。水是制香中必不可少的。水虽然不能算作原料,但水在制香过程中起重要的作用,经晾晒、干燥,去除水份后的香才能算作成品。但在制香过程中,水是不可或缺的。搅拌原料中,水的重量约占40%—60%,因香的品种,制香的工艺、材料本质(含水量)、气候、设备等因素不同而有较大的差异。第八步,和香粉。加入一定量的水,充分搅拌和匀(和面粉一个原理)第九步,成型。工具挤压成型并切割(各位师兄自己脑补“饸烙面”的场景,原理类似)第十步,干燥。做好的线香需要放到特定的储香室里自然晾干,定期检查线香的干透程度,待其干透了就可以送到转移到窖藏室醇化了最后一步,窖藏。好香如好酒,存放的越久,香味越纯厚,将线香窖藏等待其慢慢的退粘、醇化,隔几天体验一下都能感觉到其香味,的变化,三个月后就可以分享了5号网版权所有

高香

一、高香高香为中国民间的一种求神拜佛祭祖的物品,可燃点,比普通的香体积大。长度一般达到1米以上,甚至可以达到5米高,粗度可以达到2公分至50公分,在这个以下的叫竹签香。二、烧高香向虔诚烧香,比喻真诚地向人致谢。释义:普通人敬香要用左手持(据说右手不净,普通人杀生大多用右手),三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个,十三炷香就是的高香。扩展资料抵制烧高香:2014年1月22日,中国佛教协会、中国道教协会在北京共同号召中国佛教、道教界自觉抵制烧高香、烧天价香、烧头炷香等不良风气,维护寺观清净庄严气氛。佛教界人士指出,目前民间流行烧“头香”“高香”,反映了社会上存在一定的浮躁风气,需要积极的引导。宗教信仰,贵在心诚。人们应该在生活中保持平常心,积德行善,信而不迷。一些人花钱买“头香”,以为有钱就能买到平安,烧高香就能实现愿望,在这背后是商人求利炒作故意错误引导信众,是对头香、高香的世俗化炒作,应当极力避免。一、高香高香为中国民间的一种求神拜佛祭祖的物品,可燃点,比普通的香体积大。长度一般达到1米以上,甚至可以达到5米高,粗度可以达到2公分至50公分,在这个以下的叫竹签香。二、烧高香向虔诚烧香,比喻真诚地向人致谢。释义:普通人敬香要用左手持(据说右手不净,普通人杀生大多用右手),三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个,十三炷香就是的高香。扩展资料抵制烧高香:2014年1月22日,中国佛教协会、中国道教协会在北京共同号召中国佛教、道教界自觉抵制烧高香、烧天价香、烧头炷香等不良风气,维护寺观清净庄严气氛。佛教界人士指出,目前民间流行烧“头香”“高香”,反映了社会上存在一定的浮躁风气,需要积极的引导。宗教信仰,贵在心诚。人们应该在生活中保持平常心,积德行善,信而不迷。一些人花钱买“头香”,以为有钱就能买到平安,烧高香就能实现愿望,在这背后是商人求利炒作故意错误引导信众,是对头香、高香的世俗化炒作,应当极力避免。

棒香

农历七月三十,苏、浙一带民间原有插棒香的风俗。棒香,是用细的竹梗或木梗做芯子的一种香。七月三十晚上,人们将点燃的棒香和蜡烛,插在家门前的阶石间和场地上,谓之"插棒香”。插棒香的风俗有两种说法。一说七月三十日为地藏菩萨诞辰,焚香燃烛插于地上,是"插地藏香",带有迷信色彩。另一说也比较流行,称插棒香为"插狗屎香",这有个由来。相传元末张士诚举兵起义,据姑苏称吴王,深得民心,后被朱元璋击败,城破被俘而死,时为七月三十日。百姓为感激他生前的功德,于是每年在他死期的晚上,用焚烧棒香的方式来纪念他。因张士诚小名"九四",特取名为"九思香";又恐触犯明王朝,就以"九四"的谐音托名"狗屎香"。插棒香这一风俗,解放前在无锡地区盛行,似乎成为民间的一种娱乐活动。每逢农历七月三十晚上,村村庄庄,男女老少,都不约而同地手捧点燃的棒香,插到自家门前的地上。这时,家家户户的屋檐下,星火点点,光彩闪耀,宛如一条条火龙,煞是壮观。爱玩的大孩子,还在场中心把棒香造成正方、长方、圆圈、多角等图形;有的把棒香遍插在几个大南瓜上面,安放在春凳上,好似一盏盏彩灯。在古老的祭祀中,香成为联系人与神的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,下及幽冥,感应道交,不可思议。佛教的创始人释迦牟尼佛开启智慧人生的先导,让我们通过禅定的修习,渐入佛道,如暗夜中的明灯,济度无量众生之苦。释迦牟尼佛是大孝之子,为了救度其母亲,曾上忉利三十三天说法度生。天上一日,地上数千年,众担心佛陀远离地球上的生命,就焚旃檀沉香为信物,上达天庭,礼请佛陀回到人间。从此,佛便开始了烧香拜佛的习俗。

龙香

凸龙香也是属于佛香的一种!凸龙香(4张)一、烧香拜佛起源我国是世界上早加工和使用香料的国家,烧香的历史达三千年之久。古人发现各种香料有提神醒脑和沉心静气的作用。一柱清香,直达肺腑,上清下明,身心安泰,对修身养性,启迪智慧,有很明显的功效。在古老的祭祀中,香成为联系人与神的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,下及幽冥,感应道交,不可思议。佛教的创始人释迦牟尼佛开启智慧人生的先导,让我们通过禅定的修习,渐入佛道,如暗夜中的明灯,济度无量众生之苦。释迦牟尼佛是大孝之子,为了救度其母亲,曾上忉利三十三天说法度生。天上一日,地上数千年,众担心佛陀远离地球上的生命,就焚旃檀沉香为信物,上达天庭,礼请佛陀回到人间。从此,佛便开始了烧香拜佛的习俗。佛前进香,一般以烧香为主,即将塔香、散香、末香、线香等点燃,上供诸佛菩萨,忏悔业障,虔诚祈祷,以改往修来。进香前的准备来寺院进香,先正衣冠,穿着以典雅适度为宜,不得过于暴露或怪异。购香前先净手洁面,端正身心,诚心正意。香烛的选择在烧香点旁边的香铺里,选择细小线香及小烛(供佛不用纸钱),香烛不在多不在大,诚心则灵,甚至不买香烛,或以其他供品供佛,都可以。线香以未上色素,香气清淡为佳。大香多称为草香,材料多为木屑、草类为主,加以人工化学香精合成,对身体健康有害。如果香气刺鼻,是化学物质刺激鼻粘膜所致,不得用于供佛。以手持香,不必用塑料袋等,注意环保卫生。供奉香烛在燃香烛点,撕去香烛的外包装,把包装材料投进竹筐内。点燃小蜡烛,插在蜡台上,点燃小线香,将线香插在香炉里。

佛香

佛香是指佛教用香。我国是世界上早加工和使用香料的国家,烧香的历史长达三千年之久。古人发现各种香料有提神醒脑和沉心静气的作用。一柱清香,直达肺腑,上清下明,身心安泰,对修身养性,启迪智慧,有很明显的功效。佛香是富含香气的树皮、树脂、木片、根、叶、花果等所制成的香料,有旃檀香、沉(水)香、丁子香、郁金香、龙脑香(以上称五香)、薰陆香、安息香等类。因为佛教尊重生命,保护生物,所以动物分泌形成的龙涎香、麝香等,一般不会使用。当下社会上流行的多是人工化学合成香,多有副作用。佛香主要有烧香和涂香两大类,烧香是把香料焚烧后,以香气薰染净化身心,所以也叫薰香,所用的香料有塔香、丸香、散香、末香(香粉)、练香、线香等;涂香是将香料涂在物品上或身上,达到净化身心的效果,所用的有香水、香油、香药等。过去也有用香膏、香汤来洗浴,或将香料装在囊、枕内,做成香囊、香枕,供自然散发香气,达到清洁环境,祛邪避秽的效果。关于佛香的作用,一是以香为信物的祭祀之功;二是以名贵香料表示身份;三是馨香除秽,美化环境;四是提神醒脑,陶冶情致;五是帮助宁心入静,修炼打坐;六是祛魅扶正,养生祛病;七是闻香除臭,净化身心;八是驱蚊避虫;九是用于静修计时等。在古老的祭祀中,香成为联系人与神的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,下及幽冥,感应道交,不可思议。佛教的创始人释迦牟尼佛开启智慧人生的先导,让我们通过禅定的修习,渐入佛道,如暗夜中的明灯,济度无量众生之苦。释迦牟尼佛是大孝之子,为了救度其母亲,曾上忉利三十三天说法度生。天上一日,地上数千年,众担心佛陀远离地球上的生命,就焚旃檀沉香为信物,上达天庭,礼请佛陀回到人间。从此,佛便开始了烧香拜佛的习俗。

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