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”这也是佛教中以香敬佛的缘起!《增一阿含经》中讲到:“须摩提女手执香火上楼,向如来说偈日:‘唯愿尊屈神,尔时香如云。在空中餐满祗洹,住在如来前!”阿难白世尊言:‘此是何等香?’尊曰:‘此香是佛使’.”《僧史略》中说:“香也者,解秽流芬,令人乐闻也!香为信心之使也.”在佛教中以香供佛,是一种虔诚的、真诚的供养,因为香是传递真诚的心情的一种媒介。焚香中产生的一种清净、虔诚、忘我的状态,目睹一缕清香袅袅上升直达天庭的神圣境界,只有在真实、坦诚的状态中才能产生.
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在古老的祭祀中,香成为联系人与神的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,下及幽冥,感应道交,不可思议!佛教的创始人释迦牟尼佛开启智慧人生的先导,让我们通过禅定的修习,渐入佛道,如暗夜中的明灯,济度无量众生之苦.释迦牟尼佛是大孝之子,为了救度其母亲,曾上忉利三十三天说法度生。天上一日,地上数千年,众担心佛陀远离地球上的生命,就焚旃檀沉香为信物,上达天庭,礼请佛陀回到人间!从此,佛便开始了烧香拜佛的习俗!
古印度传说中有香神,即“乾闼婆”,不食酒肉,唯求以香味为食,以资阴身,又自其阴身出香,故名香神!以后被引为佛教的八部众之一!佛教中用香,据《贤愚经》卷六载:佛陀当年住在祇园时,有长者富奇那建造了一座旃檀堂,准备礼请佛陀!他手持香炉,遥望祇园,梵香礼敬!香烟袅袅,飘往祇园,徐徐降落在佛陀头顶上,形成一顶“香云盖”!佛陀知悉,即赴富奇那的旃檀堂!根据这个传说,“香”是把信心通达于佛的媒介,故经上称“香为佛使!
佛香是指佛教用香!我国是世界上早加工和使用香料的国家,烧香的历史长达三千年之久!古人发现各种香料有提神醒脑和沉心静气的作用!一柱清香,直达肺腑,上清下明,身心安泰,对修身养性,启迪智慧,有很明显的功效!佛香是富含香气的树皮、树脂、木片、根、叶、花果等所制成的香料,有旃檀香、沉(水)香、丁子香、郁金香、龙脑香(以上称五香)、薰陆香、安息香等类!因为佛教尊重生命,保护生物,所以动物分泌形成的龙涎香、麝香等,一般不会使用!
南北朝开始,朝廷即举办“行香”!唐朝“行香”尤盛!如张籍《送令狐尚书赴东都留守》诗中:“行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中”!自居易有诗《行香归》中日:“出作行香客,归如坐夏僧.”当时,朝廷举办“行香”,多用‘于国忌日!当然也有非忌日行香的!后又有民间以“行香”祝寿或超度亡灵的.民俗中庙会、求福、祈祷丰年、仪式、新官赴任、店铺开张等都有所谓的行香,表达人们良好祝愿的方式,己与佛教中的“行香”大相庭径!香为佛使佛香[1]香在梵语中称健达.
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都是与香有关的论述、记载.行香促解脱关于行香,在《贤愚经》卷七中载:昔有贪婪之人,蓄金七瓶,掘地深藏!后病死变为毒蛇,犹守金瓶。经墁长岁月,心生厌倦,呼行人捐金一瓶,供僧作福!行人担蛇至一寺,遵嘱行香僧前,僧为蛇说法,蛇因之而喜,复献出六瓶金施僧,蛇因此而命终生忉利天。此为“行香”之初起!中国“行香”始于晋代道安法师!原为仪式,指法师升座说法时,向他燃香礼敬!也泛指燃香、上香、拈香!后来“行香”一般系指佛事斋会中,由法师和主持斋者持香炉绕行坛场,或引导仪仗巡行街市!
戒定慧解脱香佛教认为:通过修行戒、定、慧、解脱和解脱知见这五种功德,可以成佛,喻为“五分香”。这是指通过身口意的修行,使自己身心清净,升起觉悟和智慧,以此供佛,或称理供佛,或心香供佛。佛在焚香时常唱“香赞”:“戒香定香解脱香,光明云盖遍法界,供养十方无量佛,见闻普重证寂灭!”(出《华严经》),也是焚香供佛的又一象征意义.《楞严经》卷五说香严童子闻比丘烧沉水香而悟入圆通,证罗汉果;《维摩诘经.香积佛品》中说上方有众香佛国,一切皆以香作,乃至以香气为语言声音!
在储存时要注意的问题,胶粉的溶解性好,黏度高,无毒无异味,是制香的主要材料。现在,市场需求在不断增加,制香胶粉的产量也随着增加,为了得到好用又实惠的胶粉,商家们往往都是大批量购买,如何储存成了一个蕞大的问题。胶粉易燃,在存放的时候定要远离火源,在生产加工的过程中也要远离明火,防止发生危险。在制香的过程中肯定还要用到其他的材料,为了能顺利地完成加工过程,要把胶粉放好,不要混在其他的材料里,避免浪费。由于制香胶粉的特殊性质,在存放的时候要注意密封,不要长时间的暴露在空气中,还要避免光源直射,蕞好放到温度稳定适中的环境下,不要放在潮湿的地方,以免影响胶粉的质量。胶粉不可以直接放到金属容器中,定要加上一层塑料的内衬才行。还把握好存放的时间,胶粉不能存放太长的时间,时间一长,胶粉就会变质。
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