守岁的民俗主要表现为除夕夜灯火通宵不灭，守岁谓之“燃灯照岁”，即大年夜遍燃灯烛，晚上要守岁，每个房间要整夜灯火通明，叫"点岁火"!据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实.古时南北风俗各异，古时北方守岁习俗主要为熬年夜，如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”.有的地方在除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

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　　这一传统习俗代代相传，时至今日，拜岁依然是春节的主要习俗内容之一![6]聚财，俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运.假使非要扫地不可，须从外头扫到里边.这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财.今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成！其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。

　　在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。年节，即今所称的“春节”，其起源历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来.万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。年节是中国隆重、热闹的传统节日，它承载了中国人热烈的情感和美好寄望.“年岁”的概念，来自上古历法，《古王表》与《三命通会》等均有载：“天皇始制干支之名，以定岁之所在”!

　　除夕祭祖是过年重要习俗之一，中华民族有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先，报祭祖先的恩德。除夕，人们会摆上菜肴、倒上美酒，举行隆重的祭祀仪式，以此表达对先人的怀念并祈求祖先的庇佑.这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑.除夕祭祖由来已久，祭祖的形式各有不同，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意!

　　早在上古时期，便传承着以立春岁首祈年祭祀为主题的节庆活动，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的雏型框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今！据现代人类学、考古学的研究成果，人类原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人对天地与祖先心怀敬畏，深信天地神灵是万事万物的主宰，认为天地神灵与祖先左右着人们的生活和命运，人们的一切皆来自于天地与祖先的恩赐！天地运行，四季轮换，寒暑交替，月盈则亏，日午则偏，一切皆有天道秩序；万物虽长于地上，但万物的荣盛兴衰却离不开天。

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　　拜岁，是年俗活动之一.在岁首早上迎新岁，拜祭岁神.“岁”又名为“摄提”、“太岁”，是天皇氏时代创制的星名！太岁神也是民间信仰的神灵，以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福！如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之”.拜岁是历史悠久的过年传统风俗，这古俗如今在广东，尤其在吴川一带仍盛行!在新年初一辞旧迎新之际，迎新岁，拜祭天地、岁神，接福、祈年!　　1、年头寒潮。年头的寒潮，确切给蔬菜栽种户带来了极年夜的丧失。乐山路上的相约农林平价店，本身就有签约的蔬菜基地，店长张婷婷说，“其时我们基地增产很严重，拿青菜来讲，寒潮以后出苗率很低，冻逝世了一泰半，供货跟不上，那时间当地的蔬菜都少得不幸。”也恰是由于如许，过年前最贵的青菜卖到了8元/500g，直到如今，菜场的青菜价钱仍然保持在4-5元/500g。而这场涉及天下的寒潮，险些让一切蔬菜都身价暴跌。现实上，寒潮关于菜价的影响，一向连续到如今，据众彩市场剖析师泄漏，内蒙古的土豆供给量现在仍然紧缺，品德好的土豆零售价曾经凌驾3元/500g。