20世纪上半叶，国内外学者对康巴的探险、考察和研究，尤其是民国时期以任乃强、谢国安、李安宅为代表的藏学先驱对康区的研究，奠定了康巴研究的坚实基础，逐渐形成了“康巴学”！中国藏区按方言划分为3大区域，藏学研究的分支应当相应划分为卫藏研究或卫藏学、西藏学，康巴研究或康巴学，安多研究或安多学！康巴学，就是研究通行康方言的康巴藏区的学科，它是藏学的重要分支，是中国藏学的有机组成部分。康巴学的学科体系应包括：康巴地理、康巴历史、康巴文化、康巴宗教、康巴经济、康巴政治，也包括国外的康巴研究，如国外的康巴人、康巴文化在国外的传播和影响、国外的康巴研究等！

　　反思康巴研究的历程和进展，总结中国康巴研究的成果，尤其是新中国成立以来的康巴研究，揭示康巴研究对康巴藏区社会经济发展的作用，指出康巴研究存在的问题，不仅具有重要的学术价值，即必将推进康巴研究，构建康巴学的学科体系，繁荣中国藏学，建设具有康巴特点、中国气派和国际水平的康巴学；而且具有重要的应用价值，即促进康区社会经济的发展、“三个文明”建设、维护藏区稳定和边疆安全、构建康区和藏区和谐社会、形成卫藏、安多和康区良性互动的格局.

　　由于特殊的民族文化和特别的地理环境，康巴藏区的民族节日丰富多彩!从冬至春，从盛夏到金秋，藏历新年、酥油花会、转山会、央勒节、金马节、望果节、迎秋节，一个个充满着吉祥和欢乐的节日将人们带到一个无忧无虑的世界之中！康巴藏区是中国三大藏族聚居区之一，在中国西南边疆具有重要的战略地位，历史上有“治藏必先安康”的古训，当代又有“稳藏必先安康”的战略审视。康巴历史和文化是藏族历史和文化的重要组成部分.以康巴藏区和藏族为研究对象的康巴研究（康巴学）是中国藏学的有机组成部分！

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　　深化康巴研究，建设具有康巴特点、中国气派和国际水平的康巴学.中国学者的康巴研究取得了显著成就，但是与康巴藏区的经济社会发展需要、与中国藏学的发展形势还有较大的差距!和卫藏研究相比，国内外藏学界对安多和康巴的研究相对薄弱，重西藏而轻青、康的现象极为突出，这既不利于藏族内部的团结、整个藏区社会的协调发展，也不利于我国藏学学科体系完整性的保持和发展。康区特殊的地理区位和自然环境，使之有条件成为藏文化与中原文化直接碰撞和交汇的枢纽！

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　　往往一排建筑有几十户人家，宛如古代城堡，十分壮观!一幢建筑内的房间大小、结构布局安排得十分合理，很像内地城市建造的多单元式的楼房；不过这儿的民居都带有一个大庭院，院门也修建得高大、结实。从前康巴地区的诸族、部落之间多奔袭、争斗，民居内使用独木截成矩形的梯道上下往来。这种独木梯可以迅速撤除，以切断进入居室的通路，从而自卫防盗。不过大部分现代人家已经把独木梯改建为带扶手的台阶式楼梯，走动起来方便多了。自上世纪30年代以来，康巴研究取得了丰硕成果，但也存在着许多问题.　　微电影《刘先生》由一个小女孩被绑架逐渐展开剧情，昏暗的房间，黑吃黑的剧情设置，令人捧腹不已，以卖枪为生的刘先生和大保，实际上却用假枪掉包来骗钱。李某女儿被绑架，带着赎金来和绑匪交易，不料电梯故障，三人困于一室。二人趁李某昏倒，见李某怀抱一大包，心生歹意，竟发现大笔钞票，决定将李某抬回房间。绑匪见李某没到，派小弟出去侦查，碰巧撞见昏倒的李某被两个陌生人抬去另一房间，遂带着其余绑匪赶到，两伙人陷入混斗。争抢激烈之时，约好的客户赶到门口，但让刘先生没想到的是，此次的客户却是另一伙恶人……