如古代具代表性的礼玉文化，《周礼》有云：“以玉作六器，以礼天地四方.”后世意义上的“送礼”就是由此引申而来，只不过此时送礼的对象是人们敬畏、虚构的未知对象，而后来送礼的对象变为了现实的人！早在《诗经》中，就可以看到人们之间互相馈赠礼物的做法。如《诗经·大雅·抑》中的：“投我以桃，报之以李”!发展到后来，送礼的风俗已在中国古代社会中随处可见，且颇有讲究，给何人送，送什么，怎么送皆有礼数.古语中的“不腆之仪”，就是指不丰厚的礼物，是古代人们送礼时的谦辞！

　　其中每一品种在造型和大小上又有很大差别。如盘有圆形的，也有长圆形的；碗有撇口的，也有兜口的；鼻烟壶有扁的，也有长圆的；盖罐则高矮肥瘦，形各有异！葫芦在艺人的手里，似乎变成了雕塑家手里的石块和泥巴，只不过充当了葫芦器的质料而已!范制葫芦器的工艺虽然说不上十分复杂，但因为它是一种天然与人工相结合的产物，有人力所不能及的因素在内，所以成功率反而比其他工艺品低！范制葫芦器在明末清初一经出现，便迅速趋向繁荣，这并不是偶然的。

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　　葫芦器可分为两大类，一类是用成熟后的葫芦加工成形态各异的器物，谓之“匏器”；另一类是将模具套在正在生长的嫩葫芦上，使其长成与模子完全相同的样子，谓之“范制葫芦器”!这两类葫芦器制作方法不同，却同为我国古代人民的发明，具有宝贵的价值！据现有文献看，匏器大约出现在明清之际!范制葫芦器（范即模子）的出现使古代葫芦器工艺实现了一个质的飞跃，并在清代达到了繁荣。关于范制葫芦器出现的年代，有一种说法是出现于清初.

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　　康、雍、乾三朝号称清朝的“盛世”，政治稳定，经济发达，人民基本上安居乐业，是一个相对繁荣的时期！文学艺术的发展，都有一个明显的规律，即在国家政治、经济局面较好，国力强盛之际，总有一个大的发展。“礼”，繁体为“禮”.《说文解字》中记载：“禮，履也！所以事神致福也！从示从豊，豊亦声.”“禮”为会意字，右边部首“豊”为象形字，为祭祀祖先的器物!因此，“礼”字的意涵便是祭祀，即向天地、神灵、祖先进献器物，表示敬畏，以求福消灾！

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　　“贡礼”与“赏赐”“国家”的概念出现后，出于外交的目的，国家层面上的“送礼”也随之出现！由于古代中国的强盛，东亚、东北亚、东南亚和中亚地区的国家甚至同中国建立起了朝贡体系.在这其中，“贡礼”和“赏赐”便是古代国礼的重要表现形式!如，中唐时期，回纥使者带了一批奇珍异宝和一只天鹅向大唐朝贡.然而中途天鹅却飞走了，无奈之下，回纥使者只能将天鹅羽毛敬献给唐太宗!自此便有了“千里送鹅毛，礼轻人意重”的典故。送鹅毛的故事不常有，但以尽工巧的工艺品作为贡礼则十分常见。 北京国际艺术博览会的展览地点在位于北京CBD的中国国际贸易中心，凭借高质量高品位的展览作品、专业规范的服务、极具影响力的国际品质和每年递增的参观消费人群逐渐跃升为国际乃至中国艺术品市场不可或缺的中西艺术品交易重要市场。2007（第十届）北京国际艺术博览会参展细则一、展会举办日期及地点日期：2007年7月 12 日至16 日地点：北京．中国国际贸易中心展厅（北京市建国门外大街1号)二、展会规模展览面积13000平方米，拟设标准展位580个。一层10000平方米为画廊展区，二层3000平方米为艺术工作室、艺术家展区三、参展申请1．参展对象：国内外画廊、艺术品经销机构；艺术团体和艺术家。2．展品类别：绘画、雕塑、摄影、多媒体、装置作品等。3．参展申报材料：请填写函件中的参展申请表并邮寄、传真、或电邮至组委会。电邮： artbeijing11@126.com