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  • 产品名:佛香
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产品说明

  ”这也是佛教中以香敬佛的缘起!《增一阿含经》中讲到:“须摩提女手执香火上楼,向如来说偈日:‘唯愿尊屈神,尔时香如云!在空中餐满祗洹,住在如来前!”阿难白世尊言:‘此是何等香?’尊曰:‘此香是佛使’。”《僧史略》中说:“香也者,解秽流芬,令人乐闻也.香为信心之使也!”在佛教中以香供佛,是一种虔诚的、真诚的供养,因为香是传递真诚的心情的一种媒介!焚香中产生的一种清净、虔诚、忘我的状态,目睹一缕清香袅袅上升直达天庭的神圣境界,只有在真实、坦诚的状态中才能产生.


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  佛香是指佛教用香!我国是世界上早加工和使用香料的国家,烧香的历史长达三千年之久。古人发现各种香料有提神醒脑和沉心静气的作用!一柱清香,直达肺腑,上清下明,身心安泰,对修身养性,启迪智慧,有很明显的功效!佛香是富含香气的树皮、树脂、木片、根、叶、花果等所制成的香料,有旃檀香、沉(水)香、丁子香、郁金香、龙脑香(以上称五香)、薰陆香、安息香等类.因为佛教尊重生命,保护生物,所以动物分泌形成的龙涎香、麝香等,一般不会使用!


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  古印度传说中有香神,即“乾闼婆”,不食酒肉,唯求以香味为食,以资阴身,又自其阴身出香,故名香神.以后被引为佛教的八部众之佛教中用香,据《贤愚经》卷六载:佛陀当年住在祇园时,有长者富奇那建造了一座旃檀堂,准备礼请佛陀!他手持香炉,遥望祇园,梵香礼敬!香烟袅袅,飘往祇园,徐徐降落在佛陀头顶上,形成一顶“香云盖”.佛陀知悉,即赴富奇那的旃檀堂.根据这个传说,“香”是把信心通达于佛的媒介,故经上称“香为佛使。


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  在古老的祭祀中,香成为联系人与神的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,下及幽冥,感应道交,不可思议。佛教的创始人释迦牟尼佛开启智慧人生的先导,让我们通过禅定的修习,渐入佛道,如暗夜中的明灯,济度无量众生之苦!释迦牟尼佛是大孝之子,为了救度其母亲,曾上忉利三十三天说法度生!天上一日,地上数千年,众担心佛陀远离地球上的生命,就焚旃檀沉香为信物,上达天庭,礼请佛陀回到人间.从此,佛便开始了烧香拜佛的习俗!

  当下社会上流行的多是人工化学合成香,多有副作用。佛香主要有烧香和涂香两大类,烧香是把香料焚烧后,以香气薰染净化身心,所以也叫薰香,所用的香料有塔香、丸香、散香、末香(香粉)、练香、线香等;涂香是将香料涂在物品上或身上,达到净化身心的效果,所用的有香水、香油、香药等.过去也有用香膏、香汤来洗浴,或将香料装在囊、枕内,做成香囊、香枕,供自然散发香气,达到清洁环境,祛邪避秽的效果!关于佛香的作用,一是以香为信物的祭祀之功;二是以名贵香料表示身份;三是馨香除秽,美化环境;四是提神醒脑,陶冶情致;五是帮助宁心入静,修炼打坐;六是祛魅扶正,养生祛病;七是闻香除臭,净化身心;八是驱蚊避虫;九是用于静修计时等!

给佛上香,香燃烧的程度有没有什么说法
香得燃烧程度确实能表达不同的意思(共有20种),下面我详细得和你说明一下(以传统得三支香为例):
1、靠右得香头高于左手边和中间得香头,且左手和中间位置得香头持平,这个称为:天地香
2、靠左得香头高于右手边和中间得香头,且右手和中间持平,这个称为:消灾香
3、左右都低于中间,但左右持平,这个称为小天真香(意为有佛祖降临)
4、中间香*高、右手次之、左手低得,称为增财香
5、从左到右,呈阶梯型增高得,称为:功德香(意:有神灵保佑)
6、左手低,中间和右手高(而且高出左手1半),称为催丹香(意:身体健康、愚人增智)
7、左手比中间和右手低(低一个香头),但是低得有限,称为催供香(意:三天内会有祖宗来,须准备供品)
8、左手和中间持平,高于右手(高出4分之一),称为:增福香(十日内有吉祥如意祝福降临)
9、从左到右,呈阶梯型降低得,称为:极乐香(有喜庆之事即将来临)
10、左手*高,右手低于左手(低于左手3分之一),中间低,称为恶事香(俗称得恶香)
11、左手高于中和右(高一个香头),中右持平,称为成林香(意:做任何事情都有守护神在你左右护卫着你)
12、左右持平,高于中间3分之一,称为献瑞香(意:三日内有吉祥之兆)
13、左比右高半个香头,但左右又都低于中间,称为禄香(意:官禄将会出现忽高忽低得情况)
14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得,称为贼盗香(意:近日将有小偷或强盗入门)
15、左右持平,中间低1个香头,称为大莲花香(意:七天内有喜事和财运)
16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得,称为:平安香
17、左中持平,低于右手1个香头,称为:寿香
18、左中持平,低于右手4分之一,称为长生香
19、左右高于中间1个香头,称为小莲花香(3天内有吉事)
20、左右持平,低于中间3分之一,称为大天真(意:神仙降临)。
从抽象到具象,从视觉到触角,从眼界到味蕾,月饼是中秋文化被物化的结果,也是物质被文化的过程。留存在食物中,记忆在味蕾里,是农耕时代节日文化传播、薪传最佳渠道,中秋月饼、端午粽子、除夕饺子、元宵汤圆……莫不如是。心灵手巧的饼师将与中秋有关的神话元素——月亮、嫦娥、桂树、兔子——作为图案印在月饼上,满足视觉、味觉的双重需求。与此同时,通过仪式化程序,将中秋、月饼中的团圆文化演绎、强化,代代相传,直至今天。“中秋节,月光光,全家一起看月亮。月儿圆,月儿亮;月饼甜,月饼香;吃月饼,看月亮”、“中秋夜,亮光光,家家户户赏月忙。摆果饼,烧线香,大家一起拜月亮”,童谣中的中秋、月饼,永远是那么圆满、明亮、澄澈。


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