”那是“八分楷法”的简称！到北宋才以之代替了正书之名，其内容显然和古称是不一样的，名异实同和名同实异之例，大概有以上这些！行书行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正！实质上它是楷书的草化或草书的楷化！楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”.草书草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。

书法

　　如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》《韩勑碑》等!汉永寿二年（156年）刻，隶书！纵222厘米，横104厘米.藏山东曲阜孔庙。无额。四面刻，均为隶书.碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名！碑阴及两侧皆题名!楷书楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。楷书有楷模的意思，张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝人仍习惯地用着它，例如羊欣《采》文，王僧虔《论书·韦诞传》中云：“诞字仲将，京兆人，善楷书！

　　汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容!与其他拼音文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强!古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景！我们今天能够看到的汉代以来的书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。

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　　章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理.墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理!广义从广义讲，书法是指语言符号的书写法则!换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品！随着文化事业的发展，书法己不仅于使用毛笔和书写汉字，其内涵己大大增加!如从使用工具上讲，仅笔这一项就五花八门，毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具、雕刻刀、雕刻机、日常工具（主要是指质地比较坚硬的，能用来书写的五金、生活工具）等。

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　　与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的!书法艺术本体包括笔法、字法、构法、章法、墨法、笔势等内容!书法笔法是其技法的核心内容.笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法！字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系!

　　狭义而言，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律.包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容！例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等.昆明经开区荷马艺术培训学校有限公司篆书篆书是大篆、小篆的统称!甲骨文，距今已有三千年历史，是传世早的可识文字，主要用于占卜.