因此，宅门是中国墙文化的产物！一个宅门符号能够表述用文字无法企及的文化内涵，它不仅是礼制文化的集中体现，还是切实存在的封建等级制度的外在标志.中国人所谓的"门第"、"门户"、"门派"的概念也是由此演绎而出的!而宅门之中能彰显屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品就是抱鼓石了！　　云南石栏杆厂家|昆明石栏杆厂家|云南石雕牌坊|云南石柱墩厂家|云南石雕门鼓厂家|云南石浮雕壁画|云南石雕背景墙|云南石材工艺厂|云南石雕私人定制|昆明永唯建筑装饰有限公司　　再将门框与门槛、连楹相互连接，门扇通过门枕、连楹牢牢地与门（下）槛、中槛拴合在一起.

　　抱鼓石（门鼓）是中国传统民居的门第符号，一般位于传统四合院大门底部宅门的入口，形似圆鼓，属于门枕石的一种!因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名！抱鼓石发展了宅门的功能构件门枕石，其等级是由门的等级决定的；　　云南石栏杆厂家|昆明石栏杆厂家|云南石雕牌坊|云南石柱墩厂家|云南石雕门鼓厂家|云南石浮雕壁画|云南石雕背景墙|云南石材工艺厂|云南石雕私人定制|昆明永唯建筑装饰有限公司　　抱鼓石是中国"非贵即富"的门第符号，是能标志屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品；　　抱鼓石可分为"螺蚌"和"如意"两种形态，抱鼓石鼓顶的狮子是龙生九子之一的椒图；　　抱鼓石并非"门当户对"的门当，但可作为联姻家庭身份是否匹配的参照物.

　　它不仅能承受和平衡门扉的重量，还可强固门框!故其门内部分是承托构件，门外部分是平衡构件!古时候的门没有铰链、合页等，是靠门枕和连楹（宋代称鸡栖木）来固定门扇的，如果没有门枕来抵住门框，开关门扇时就会摇晃不定!后来为了区分门第，便加大门的面积，门外枕石部分也相应地扩大突出，头部越做越高，以至后来用料用工远远超过门枕的实际功能作用，并出现了类似鼓状的抱鼓石!　　昆明永唯建筑装饰有限公司主要经营石雕，石栏杆，石牌坊，石狮子，石柱墩，石门鼓，石浮雕壁画等石材工艺品的生产、加工、销售！

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　　抱鼓石是礼制建筑等级的符号象征，也是"非贵即富"的门第符号，抱鼓石绝不脱离它主人背后的经济基础而独立存在！正如吴良镛所言它"已经不仅是一种样式，而是植根于生活的深层结构，是一种居住文化的体现。“抱鼓石”并非"门当户对"的门当，但可作为联姻身份匹配的参照物！抱鼓石是物化的礼制文化符号，它是一种内在世界（文化）通过装饰符号语言展示于外在世界（现世）的典型事例。　　昆明永唯建筑装饰有限公司主要经营石雕，石栏杆，石牌坊，石狮子，石柱墩，石门鼓，石浮雕壁画等石材工艺品的生产、加工、销售.

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　　产品类别丰富，可私人定制，满足客户所需规格尺寸，欢迎社会各界宾朋莅临，我们期待与您共谋发展.住宅是人类历史上出现的建筑类型，也是基本普遍的居家形式.五代十国南唐的徐锴《说文》小徐本有："宅，所托居也"，这段话中古人早就道出了住宅系人们赖以安身立命的居所概念！而这繁多的中国住宅原型的形成是不同地域气候和生活方式造成的，但有一点是共通的：就是国人对于宅门的重视!因为它既是宅院的出入口、又是象征主人社会、经济和地位的门面！