在过去五年内，ActionAid和地方合作者一同帮助建立了至少11个无“Chhaupadi”的社区！在印度，“月经贫困”与“月经耻辱”问题同样存在!2018年的电影《印度合伙人》（PadMan；也被译作护垫侠）讲述了一名印度社会家为此努力的故事.这个故事的真实版本，可能比电影还要动人.她们经历着“贫困——得不到教育——愚昧——更加贫困”的人生怪圈，而西部低素质人口却在成倍地剧增。这部20年前的西部报告文学，尖锐而犀利地指出了一个当今世界仍普遍忽视的女性困境——“月经贫困”!

　　另一方面则是由于社会对经期妇女的偏见，认为月经“不洁”，使得一些妇女有经期羞耻感，甚至因此患病也不愿到医院就诊！从更深的层面看，“月经贫困”与落后地区性教育缺失有着密不可分的联系！此外，与我国时下卫生巾及相关产品价格高税费高也不无关系，在世界不少国家，卫生巾等产品税率很低甚至为零！还有一种月经贫困，是因为落后观念引起！时至今日，仍然有很多家长避谈月经，谈性色变，模糊女孩子的成长发育，随意丢一个卫生巾让孩子自己处理，导致一些女孩子在青春期就忽视了自己的生理卫生。

月经羞耻和月经贫困

　　印度有个纪录片《研究月经的男人》就出现了这样一幕：在印度某个乡村女校，一位教师问：“孩子们，告诉我，你们中有多少人在使用卫生巾？”但是，教室里鸦雀无声，女孩子们面面相觑，羞红了脸，连老师的脸都不敢看，更别说回答了。根据2015-2016年的政府卫生调查数据，在印度，15到24岁的女性中仅有58%使用经期卫生产品!女性的生理需求，被认为是羞于摆上台面!从更深的层面看，“月经贫困”与落后地区性教育缺失有着密不可分的联系。

　　此外，与我国时下卫生巾及相关产品价格高税费高也不无关系，在世界不少国家，卫生巾等产品税率很低甚至为零!尼泊尔：“推翻月经小屋”如果你去往尼泊尔中西部地区，也许还能看得到这样的小棚子：它们由泥土、石头、稻草和木头搭成，面积只有两平方米左右，没有窗户、门和锁，非常狭窄、黑暗和拥挤，只有冰冷和肮脏的地板。这不是鸡圈鸭舍，而是“月经小屋”！“月经小屋”的存在是因为“Chhaupadi”风俗——妇女在处于生理期时必须与家人隔离，住在“月经小屋”中；不允许触碰别人；不得食用牛奶、酸奶、黄油和肉类等食物；不得与村里其他人共用同一水源。

　　所谓月经贫困，又称为经期贫困、经期窘况等，指的是女性因经济负担能力不足或受落后观念等因素制约无法在经期内得到足够的卫生用品，而无法有尊严地度过生理期！全球有4000万女性正在经受月经贫困，在中低收入国家，有超过50%的女性选择自制经期卫生用品！在我国，导致“月经贫困”的原因主要有两个方面：一是由于物质贫困，负担不起经期卫生巾费用而不得不放弃使用；二是思维贫困!一方面由于很多女性缺乏经期卫生意识，从而不用正规合格的卫生巾渡过经期。

　　尤其月经期间，生殖器官的抵抗力下降，比平时更加脆弱，如果使用了不合标准的卫生巾，就容易发生感染！每2小时更换一次卫生巾经血中有丰富的营养物质，也因此成为细菌大肆滋生的“培养基”。一项实验表明，普通卫生巾连续使用2小时后，表层细菌总数可达每平方厘米107个!使用更换前，一定要洗净双手，以免手上的病菌传播到卫生巾上!即使来例假了也要每天清洗，越是经期越要重视清洗。选择透气性好的卫生产品我们选择卫生巾，在保证它自身基本不带细菌的前提下，追求两点：吸收率好和透气性高!

　　市场上卫生巾大多分为两种：干爽网面和棉柔。干爽网面卫生巾含有一种叫做“打孔膜”的化学纤维材料，其特点在于透水速率较快，但化学纤维可能会增加过敏几率!而棉质网面用的多是无纺布，是从棉花中提取出来的，更天然、柔和，适合绝大多数女性！皮肤敏感应选择棉柔表面的产品，避免过敏和过度摩擦.但如果需要外出旅行、长时间坐车，可以选择干爽表面，加速经血吸收，以减少潮湿、闷热感，降低感染风险.如果是劣质卫生巾，就可能因为材质含有杂质，吸收性差，给私处营造了封闭的不干燥环境而导致细菌滋生进入人体，从而大幅增加发炎的几率！　　也许一两年后，国内的陶业终端业态更多地向大品牌集中，但在市场层次上，更宽更广地向３、４级市场分布，形成一个金字塔形状的市场态势。多年来，“东邪、西毒、南帝、北丐”的局面为业界所共知，再加上综合型家居连锁企业如红星美凯龙、居然之家、大明宫、华美乐、百安居等。但几年之后，市场的坐庄谁说了算？即如当前所说的进军３、４级市场，知名连锁企业进军农村，而陶瓷生产企业也“上山下乡”，经销商也热衷“接受贫下中农的再教育。”麻雀战，地雷战，犬牙交错，不一而足。未来的局面现在语言都还为时过早。