迄今为止，考古发现新石器时代的石雕作品，可大致划分为几类.类为传统石雕，包括传统的典型细石器和小件饰物;第二类为磨制实用器，包括日用品、器皿和生产工具、第三类为具有宗教性质的偶像;第四类为具有生活气息的动物石雕、琢制的石磐.其中以器具和动物石雕能代表当时石雕造型的高水平。我们后来能在商代妇好墓中，见到众多的现实动物和幻想神性动物雕刻品的存在，不能不归结于新石器时代这种热衷于讴歌自然生命的石雕传统。另外，我们还可以从新石器时代先民创作的实用器具中，颔略到几何造型这种艺术语言的美妙之处。

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　　石雕动物系列：石狮子，石牛，大象，石雕马，十二生肖石雕，石雕麒麟，石雕貔貅，石雕辟邪，蟾蜍等动物雕塑！石雕人物系列：石雕孔子像，寿星，白求恩等各种名人雕像、伟人像、古代人物雕像，名人半身像!石雕宗教系列：石雕观音，石菩萨，十八罗汉，释迦摩尼，弥勒佛，关公，等佛教寺庙雕像，佛像，石佛，各种石塔，寺庙石佛塔等.石雕浮雕系列：九龙壁，御道，人物浮雕，动物浮雕，壁画，园林浮雕，屏风，罗汉浮雕，浮雕文化墙，浮雕景观墙，浮雕迎门墙等.

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　　但是有一点我们可以确认，在石器时代和青铜时代，古代雕刻家是将玉和石同等对待的，所以我们在红山文化和北阴阳营文化中，见到与五雕并存的还有鱼形石坠、雨花石装饰品！另一方面，原始的艺术家还把他们的技艺广泛应用于实用器具加工的领域，制作石杵、石臼、研磨盘以及各种石农具，同时还用于雕琢石室类型的墓冢和石椁!尤其是后者的出现，在中国古代石雕建筑艺术史上具有十分重要的地位.发现于辽宁海城的新石器时代晚期石棚，就是其中的代表作!

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　　如大溪文化的浮雕人面就采用了刻磨的技艺，而且其形象还具有一种无形的宗教力量。显然，当时的雕刻家是把他们主要的精力放在创作玉石雕刻品这上了!因为我们在红山文化和良渚文化中，已看到了许多精湛绝伦的玉雕作品以及小石雕工艺品!红山文化的玉龙是罕见的杰作，它是用硬度较高的岫岩玉制作的，这是石雕技法应用于玉石雕刻创作的证明。众所周知，古代雕刻品中，玉与石的质料是很难区分的，在专家的鉴藏分类标准中也只有相对看法。

　　透雕与镂雕、链雕的异同表现为，三者都有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式来表现，有单面透雕和双面透雕之分.单面透雕只刻正面，双面透雕则将正、背两面的物像都刻出来!不管单面透雕还是双面透雕，都与镂雕、链雕有着本质的区别，那就是镂雕和链雕都是360度的全方面雕刻，而不是正面或正反两面.因此，镂雕和链雕属于圆雕技法，而透雕则是浮雕技法的延伸!此外，古往今来的石雕艺匠还创作了一些圆、浮、沉各种手法兼具的雕件!

　　此类雕件种类很多，多数以单一石块雕塑，也有由多块石料组合而成的，此类雕体发展了多促微型产品，有的小似果核，有的薄如蝉翼，更是巧夺天工，被称为“微雕”。此类产品已完全脱离建筑实用而成为纯工艺品，由于小巧而更便于携带，为纪念性珍品，发展前景甚佳!沉雕。又称“线雕”，即采用“水磨沉花”雕法的艺术品。此类雕法吸收中国画与意、重叠、线条造型散点等传统笔法，石料经平面加工抛光后，描摹图案文字，然后依图刻上线条，以线条粗细深浅程度，利用阴影体现立体感.