因个人对景观事业的爱好和热烈追求，决定带领团队打造一个专业的私人定制景观品牌！更好的服务于全国的客户!人眼中景象1．1景观作为城市景象在西方，景观一词早可追溯到成书于公元前的旧约圣经，西伯来文为"noff"，从词源上与"yafe"即美(beautiful)有关！在上下文中，它是用来描写所罗门皇城耶路撒冷壮丽景色的可以想象，这是一个牧羊人，站在贫瘠的高岗之上，背后是充满恐怖而刻薄的大自然，眼前则是沙漠绿洲中的棕椰与橄榄掩映着的亭台楼阁宫殿之属！

　　但同时，人在景观中寄托了个人的或群体的社会和环境理想!陶渊明的桃花源也正是这样意义上的景观，武陵人眼中的桃花源是中国士大夫的社会和环境理想的典型!但桃花源里人或者说"内在人"眼中的景观则另有一番含意，即景观作为一个栖居地！山东卓匠景观设计有限公司是多年专注别墅庭院、大型生态景观、海水景观、海洋馆、大型热带雨林景观工程设计、施工、养护于一体的综合性企业，公司总经理从事景观行业长达七年之久，曾任国内热带雨林瀑布群项目总经理及景观设计总监，项目建设规模10个亿。

烟台微景观设计

　　城市的兴起使人从土地中解放出来，土地的价值从生存与生活所必须的使用价值，转变为可以交换的商品和资源，人与土地第一次分离而成为城里人！新兴的城市贵族通过强大的资本勾画其理想城市，同时不断向乡村扩展，将其作为城市的附属.新贵族们想用理想城市的模式来组织和统领理想的乡村风景，实现一种社会的、经济的新秩序!1．3景观作为城市的逃避景观作为视觉美的含意的第二个转变，源之于工业化带来的城市环境的恶化。工业化本身是文艺复兴的成果，至少从19世纪下半叶开始，在欧洲和美国各大城市，城市环境极度恶化.

　　中国传统符号种类很多，有中国传统的吉祥物：青龙、白虎、朱雀、玄武、凤、貔貅、双鱼、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；还有中国传统的宝相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等!在“新中式”景观设计中采用以上传统符号用抽象或简化的手法来体现中国传统文化内涵，运用形式多种多样，可镶刻于景墙、大门、廊架、景亭、地面铺装、座凳上；或以雕塑小品的形式出现；或与灯饰相结合.文明社会关于景观（风景）的态度经过了一个翻天覆地的变化.

　　因此，这时的景观是一种乡野之人对大自然的逃避，是对安全和提供庇护的城市的一种憧憬，而城市本身也正是文明的象征。景观的设计与创造，实际上也就是造城市、造建筑的城市.1．2景观作为城市的延伸和附属人们注意到的景观是城市本身，"景观的视野随后从城市扩展到乡村，使乡村也成为景观"（Cosgrove,1998，P70）.文艺复兴之前的欧洲封建领主制将人束缚于君权之下，人被系于土地之中，大自然充满神秘和恐怖，且又为人类生活之母，对土地的眷恋和依赖，使人如母亲襁褓中的婴儿.